الآلم والمجد

بروح طفل صغير

أسأل لأبائى القديسين

أسأل وسير حياتهم على تجيب

أسأل ابائى الرسل والتلاميذ

كيف يا آبائى وجدتم الطريق فى المسيح

خبرنى يا يوحنا عن ألم قلبك عند نفيك فى جزيرة مجانين

أجابنى حبيب المسيح بصوته العميق

لولا المنفى ما كنت رأيت السما والقدير

وسفر الرؤيا اجمل مجد فاأقرأه يا صغير

واليوم انا فى اجمل مجد مع حبيبى نسير

سرت اجول وابحث عن مارى بطرس مناديه

يا ابى كيف وجدت صخرة الإيمان المسيح

رد بصوت جاهورى ولكن مريح

صخرة قويه وحبة ايمان كحبة خردل لها عليه دلال عجيب

رديت وانا عارف الإجابه

والألم الم تتألم من صلبك منكس الرأس

اجاب والمجد ايضا اسمى من الألم

فالألم ليس بشئ امام الفرحة بيد القدوس العظيم

بحثت عن الشهيد اسطفانوس ومار يعقوب

بحثت منادى أبائى ان يعلمونى كيف ارضى القدوس العظيم

أجابنى مار يعقوب الألم فى المسيح هو بوابه السما يا صغير

واجاب الشهيد اسطفانوس الم تريد ان ترى المسيح يوما يا صغير

أجبت بلهفة وشوق أكيد

ضحك الشهيد ستراه فى شكرك ليه أثناء الألم يا صغير

بفرحك قلبى اجبته

 رأيته وفرحت بيه

لمست حكمتة التى ليس لها مثيل

أدركت عطفه على انا الصغير

شعرت حبه بفيض نِعَم وأعلانات حبه التى تفيض

فكم هو عظيم

فى ضعفى قوانى

وفى زلى  رفعنى

وفى ألمى داوانى

وفى حزنى فرحنى

وفى ضيقى أراح قلبى

وجدتنى كطفل فى حضنه ويد القدوس هى ماتدير كل شئ

اجتمع كل الشهدا والقديسين

كل واحد فيهم حوله نور ينبض من نور المسيح

اجابوا بصوت واحد جميل

الله القدوس صادق فى كل وعوده يا صغير

فقد عرفنا ضيق الطريق وكربه بل حذرنا من الجرى فى وسع الطريق

أخبرنا عن الألم وأعطانا الأمان ان به نحن منتصرين على أبواب الجحيم 

والجائزة الكبرى هى نهاية الطريق

مجد وعظمة لم تراه عين ولم تسمع به اذن يا صغير

 فهذا هو حضن القدوس العظيم

هذا هو الماء الحى الذى يهرب منه الألم والتنهد يا حبيب

هذا هو نبع الفرح الحقيقى ينبوع يجرى فى دماك ومستور ضعفك فى دماه

ابعد هذا ماقيمة الألم فى قلبك يا صغير

أجبت بنبض يخفق كثير

الألم سلم صغير يرفعنى لحضن فاديا ملكى وإلهى العظيم

أشكرك يا خالق الكون القدير

أشكرك انك سمحت بالألم لأرى مجد نعمك وعمل يدك فى حياتى يا قدير

آية وقول قديس

لنرفع قلوبنا وأيدينا الي الله في السموات. مرا 3: 41


Let us lift our hearts and hands to God in heaven. (Lam. 3: 41)



عـظـيمـة هـي رحـمـة الـلــــه. القديس يوحنا ذهـبي الفـم

Great is the mercy of God. (St. John Chrysostom)

قراءات يوم الاثنين الموافق 31 مايو 2010

عشــية



مزمور العشية


من مزامير أبينا داود النبي ( 39 : 8 ، 3 )


بشَّرتُ بعدلِكَ في جماعةٍ عظيمةٍ. هوذا لا أمنعُ شفتيَّ. وأقامَ على الصَّخرة رجليَّ. وسهَّل خطواتي. هللويا.


إنجيل العشية


من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 6 : 6 ـ 13 )


وكان يطوفُ القُرى المُحيطة يُعلِّمُ. ودعا الاثنى عشر وابتدأ يُرسلهم اثنين اثنين، وأعطاهم سُلطاناً على الأرواح النَّجسة، وأوصاهم أن لا يحملوا شيئاً معهُم في الطَّريق غير عصاً فقط، ولا خُبزاً ولا مزوداً ولا نُحاساً في مناطقهم. بل يكونوا مشدودين بنعالٍ، ولا يلبسوا ثوبين. وقال لهم: " حيثما دخلتُم بيتاً فأقيموا فيه حتَّى تخرجوا من هناك. وكل موضع لا يقبلكم ولا يَسـمعُ لكم، فبينما أنتم خارجون منه انفُضوا الغبـار الذي تحت أرجـلكم شهادةً عليهم. الحقَّ أقول لكم: ستكون لسدوم وعمورة يوم الدِّين راحة أكثر ممَّا لتلك المدينة ". فخرجوا وصاروا يكرزون أن يتوبوا. وأخرجوا شياطين كثيرةً، ودهنوا بزيتٍ مرضى كثيرين فشفوهُم.


( والمجد للـه دائماً )






باكــر


مزمور باكر


من مزامير أبينا داود النبي ( 104 : 1 )


اعترفوا للربِّ وادعوا بِاسمه. نادوا في الأُمَم بأعمالِه. حدِّثوا بجميع عجائبه. افتخروا بِاسمه القُدوس. هللويا.


إنجيل باكر


من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 10 : 17 ـ 30 )


وفيما هو خارجٌ على الطَّريق، أسرع واحدٌ وجثا على ركبتيهِ وسأله: " أيُّها المُعلِّم الصَّالح، ماذا أعمل لأرثَ الحياة الأبديَّة؟ " فقال له يسوعُ: " لماذا تدعوني صالِحاً؟ ليسَ أحدٌ صالِحاً إلاَّ واحدٌ هو الله. أنت تعرف الوصايا: لا تقتُل. لا تزن. لا تسرق. لا تشهد بالزُّور. لا تظلم. أَكرم أباك وأُمَّك ". فقال له:" يا مُعلِّم هذه كلُّها حفظتُها مُنذ حداثتى ". فنظر إليه يسوع وأَحبَّه، وقال له: " أتُريد أن تكون كاملاً يعوزك شيءٌ واحدٌ. اذهب وبع كل مـالك وأعطه للمسـاكين، فتربح لك كنزٌاً في السَّـماء، وتعالَ اتبعني حاملاً الصَّليب ". أمَّا هو فاغتمَّ على القول ومضى حزيناً لأنَّه كان ذا أموالٍ كثيرةٍ. فنظر يسوع وقال لتلاميذه: " ما أعسر دخول ذوي الأموال إلى ملكوت الله! " فخاف التَّلاميذ من الكلام. فأجابهم يسوع أيضاً وقال: " يا بَنيَّ، ما أعسر دخول المُتَّكلين على الأموال إلى ملكوت الله! مرور جمل من ثَقب إبرةٍ أيسر من أن يدخل غنيٌّ إلى ملكوت الله! " فبُهتوا إلى الغاية قائلين له : " مَن يستطيع أن يَخلُص؟ " فنظر إليهم يسوع وقال: " عند النَّاس غير مُستطاع، ولكن ليس عند الله، لأنَّ كلَّ شىءٍ مستطاعٌ عند الله ". وابتدأ بُطرس يقول له: " ها نحنُ قد تركنا كلَّ شىءٍ وتبعناك ". فأجاب يسوع وقال: " الحقَّ أقولُ لكُم: ليس أحدٌ ترك بيتاً أو إخوةً أو أخواتٍ أو أباً أو أُمَّاً أو امرأةً أو أولاداً أو حقولاً، لأجلي ولأجل الإنجيل، إلاَّ ويأخُذ مئَة ضعفٍ الآن في هذا الزَّمان، بيوتاً وإخوةً وأخواتٍ وأُمَّهاتٍ وأولاداً وحقولاً، مع اضطهاداتٍ،وفي الدَّهر الآتي الحياة الأبديَّة ".


( والمجد للـه دائماً )






القــداس


من رسالة بولس الرسول الثانية إلى تلميذه تيموثاوس


( 3 : 10 ـ 4: 1 ـ 18 )


وأمَّا أنتَ فقد اتبعت تعليمي، ومثالي، ورسمي الأول، وإيماني، وأناتي، ومحبَّتي، وصبري، والاضطهادات، والآلام، التي أصابتني في أنطاكية وإيقونيَّة ولسترة. وجميع الاضطهادات قد احتملتها! ومن جميعها أنقذني الربُّ. وجميع الذينَ يريدون أن يعيشوا بالتَّقوى في المسيح يسوع يضطهـدون. ولكن النَّاس الأشرار الخدَّاعين سيتقدَّمون في الشَّر، بالأكثر ضالِّين ومُضِلِّينَ. وأمَّا أنتَ فاثبت على ما تعلَّمته وأيقنته، عارفاً ممَّن تعلَّمت. وأنكَ مُنذ الطُّفوليَّة تعرف الكُتب المُقدَّسة، القادرة أن تُحكِّمكَ للخلاص، بالإيمان الذي في المسيح يسوع. لأن جميع الكتب المُوحى بها من الله، نافعة للتَّعليم والتَّوبيخ، للتَّقويم والتَّأديب الذي في البرِّ، لكي يكون رجل الله مُستعدَّاً، ثابتاً في كل عمل صالح. أنا أشهد أمام الله والمسيح يسوع، الذي يَدين الأحياء والأموات، عند ظهوره وملكوته : اكرز بالكلمة. اعكف على ذلك في وقـتٍ مناسـبٍ وغيـر مناسبٍ. وبِّخ، عظ. انتهر بكل أناةٍ وتعليم. لأنه سيكون وقتٌ لا يقبلون فيه التَّعليم الصَّحيح، بل حسب شهواتهم الخاصَّة يجمعون لهم مُعلِّمين ويسدُّون آذانهم، فيصرفون مسمعهم عن الحقِّ، ويميلون إلى الخُرافات. وأمَّا أنتَ فاستيقظ في كل شيءٍ. واقبل الآلام. واعمل عمل المُبشِّر. تمِّم خدمتكَ. فإنِّى أنا أيضاً سوف أنتقل، ووقت انحلالي قد حضر. قد جاهدتُ الجهاد الحَسن، وأكملت السَّعي، وحفظت الإيمان، وأخيراً قد وضِعَ لي إكليل البرِّ، الذي يهبه لي في ذلك اليوم، الربُّ الحاكم العادل، وليس لي وحدي فقط، بل ولجميع الذين يحبُّون ظهوره أيضاً. أسرع أن تأتى إلىَّ عاجلاً، لأن ديماس قد تركني إذ أحبَّ العالم الحاضر وذهب إلى تَسَالُونيكي، وكريسكيس إلى غلاطيَّة، وتيطس إلى دلماطيَّة. ولوقا وحده معي. خُذ مَرقُس وأحضره معك لأنه نافعٌ لي للخدمة. أمَّا تيخيكس فقد أرسلْته إلى أفسس. والعباءة التي تركتها في تَرُواس عند كاربُس، أحضرها متى جئتَ، مع الكُتب أيضاً ولا سيَّما الرُّقوق. إسكندر الحدَّاد فعل بي شروراً كثيرة. ليُجازيهِ الربُّ حسب أعماله. فهذا احتفظ منه أنتَ أيضاً لأنه قاوم أقوالي جـدّاً. في احتجاجي الأول لم يأتي إليَّ أحـدٌ، بل الجميع تركوني. لا يُحسب عليهم. ولكن الربَّ وقفَ معي وقوَّاني، لكي تتمَّ بي الكرازة، ويسمع جميع الأمم، فأُنقِذتُ مِن فم الأسد. وسيُنجِّيني الربُّ من كل عمل رديءٍ ويُخلِّصني لِملكوته السَّماويِّ. هذا الذي له المجد إلى دهر الدُّهور. آمين.


( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )






الكاثوليكون من رسالة بطرس الرسول الأولى


( 5 : 1 ـ 14 )


أطلب إلى الشُّيوخ الذين بينكُم، أنا الشَّيخ شريككُم، والشَّاهِد لآلام المسيح، وشَريك المجد العتيد أن يُستَعلن، ارعوا رَعيَّة الله التي بينكُم وتعاهدوها، لا بالقهر بل الاختيار، كمثل الله ولا ببخل بل بنشاط، ولا كمَن يتسلَّط على المَواريث، بل صائرينَ أمثلةً للرَّعيَّة. ومتى ظهر رئيس الرُّعاة تنالون إكليل المجد الذي لا يضمحل. كذلك أنتُم أيُّها الشُّبَّان اخضعوا للشُّيوخ، وكونوا جميعاً مُتسربلينَ بالتَّواضع بعضكم لبعض، لأن الله يُقاوِم المُستكبرين، ويُعطي نعمةً للمتواضعين. فتواضعوا تحت يد الله القويَّة لكي يرفعكُم في زمان الافتقاد، مُلقينَ كلَّ همِّكُم عليه، لأنه هو يعتني بكم. كونوا مُتيقِّظينَ واسهروا. لأن إبليس عدوكم يجول كأسدٍ زائر، يلتمس مَن يبتلعه. فقاوموه، راسخينَ في الإيمان، عالمين أن نفس هذه الآلام تُجرَى على إخوتكم الذين في العالم. وإله كل نعمةٍ الذي دعاكُم إلى مجدهِ الأبديِّ في المسيح يسوع، بعدما تألَّمتُم يسيراً، هو يهيئكُم، ويثبِّتكُم، ويقوِّيكُم، ويمكِّنكُم. له السُّلطان والمجد إلى الأبد. آمين. بيد سلوانس الأخ الأمين،ـ كما أظُنُّ ـ كتبتُ إليكُم بكلماتٍ قليلةٍ واعظاً وشاهداً، أن هذه هيَ نعمة الله بالحق التي فيها تَقُومُونَ. تُسلِّم عليكُم الصِّديقة المُختارة التي في بابلون ( مصر )، ومرقس ابني. سلِّموا بعضُكُم على بعض بقبلة المحبَّة. السَّلامُ لكُم جميعاً أيُّها الذينَ في المسيح يسوع.


( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأما من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد. )






الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار


( 15 : 36 ـ 16 : 1 ـ 5 )


من بعد أيَّام قالَ بولسُ لبرنابا: لنرجِع ونفتقد الإخوَةَ في كلِّ مدينةٍ بَشَّرنا فيها بكلِمةِ الربِّ وكيف حالَهم. وكان برنابا يُريدُ أَنْ يأخُذ معهما يوحنا الذي يُدعَى مَرقُس. وأمَّا بولسُ فكان يُريدُ أَنَّ الذي فارقهُما من بمفيليَّةَ ولمْ يأتِ معهُما للعملِ لا يَأخُذانه معهما. فَحَصَلَ بينهُما مُغَاضبةٌ حتى فارقَ أَحدهُما الآخَرَ، وبرنابا أخذ مرقس وأقلعَ إلى قُبرصَ. أمَّا بُولسُ فاختارَ سِيلا وخَرجَ وقد أُستودِعَ مِنْ الإخوةِ إلى نعمةِ اللّهِ. فاجتازَ في الشام وكليكيَّةَ يُثبِّتُ الكنائِسَ. ثُمَّ وصلَ دَربةَ ولِسترَةَ وإذا تلميذٌ كانَ هُناكَ اسمُهُ تيموثاوسُ ابنُ امرأةٍ يهوديَّةٍ مؤمنةٍ وكان أَبوه يونانياً، وكان مَشهوداً لهُ مِن الإخوة الذينَ في لِسترَةَ وإيقُونيةَ. فأرادَ بولسُ أنْ يَخْرُجَ هذا مَعهُ فَأَخَذَهُ وخَتَنَهُ من أجْلِ اليهودِ الذينَ كانوا في ذلكَ الموضِع لأنَّ الجميعَ كانوا يَعرِفونَ أَنَّ أباهُ كانَ يونانياً. وإذ كانا يطوفان في المُدنِ كانا يشتَرِعان لهُم ناموساً بأنْ يَحفظوا الأوامرَ التي قَرَّرَها الرُّسُلُ والقُسُوسُ الذينَ بأُورشليمَ. فكانت الكنائِسُ تَتَشَدَّدُ في الإيمانِ وتزدادُ في العَددِ كُلَّ يَومٍ.


( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت، في بيعة اللـه المقدسة. آمين. )






السنكسار


اليوم الثالث والعشرون من شهر بشنس المبارك


1 . نياحة القديس يونياس أحد السبعين رسولاً.


2 . شهادة القديس يوليانوس وأمه بالإسكندرية.


1ـ في مثل هذا اليوم تنيح القديس يونياس أحد السبعين رسولاً. وُلِدَ هذا الرسول في بيت جبريل من سبط يهوذا. فانتخبه الرب من ضمن السبعين رسولاً. وقَبِلَ الروح المعزى. ثم بشَّر مع التلاميذ وتحمل شدائد كثيرة، ورافق الرسول أندرونيقوس في الكرازة ببشارة الملكوت، كما ذُكِرَ في الثاني والعشرين من شهر بشنس. وبعد أن تنيح الرسول أندرونيقوس وكفنه هذا القديس ودفنه. صلَّى إلى الرب أن لا يُفارقه فتنيح في اليوم التالي. وقد ذكره بولس الرسول في الأصحاح السادس عشر من رسالته إلى رومية. صلاته تكون معنا. آمين.


2ـ وفى مثل هذا اليوم أيضاً استشهد القديس يوليانوس وأمه بمدينة الإسكندرية. صلاتهما تكون معنا. ولربنا المجد دائماً. آمين.






مزمور القداس


من مزامير أبينا داود النبي ( 95 : 1 )


سبِّحوا الربِّ تسبيحاً جديداً. سبِّحي الربِّ يا كلّ الأرضِ. سبِّحوا الربِّ وباركوا اسمه. بَشِّروا من يوم إلى يوم بخلاصِه. هللويا.


إنجيل القداس


من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 1 : 1 ـ 11 )


بدء إنجيل يسوع المسيح ابن الله: كما هو مكتوبٌ في إشعياء النَّبيِّ: " هأنذا أُرسِل ملاكي أمام وجهك، الذي يُهيِّئ طريقك قُدَّامك. صوت صارخ في البريَّة: أعِدُّوا طريق الربِّ، وسهِّلوا سُبله ". وكان يوحنَّا يُعمِّد في البريَّة ويكرِز بمعموديَّة التَّوبة لمغفرة الخطايا. وكان يخرج إليه جميع أهل كورة اليهوديَّة وكل أهل أُورشليم ويعتمدون منه في نَهر الأردُنَّ، مُعترفين بخطاياهُم. وكان يوحنَّا يلبَس وَبَر الإبِل، ومِنطقةً مِن جلدٍ على حَقوَيهِ، وكان يأكُل جراداً وعسَلاً برِّيّاً. وكان يكرز قائلاً: " يأتي بعدي من هو أقوى منِّي الذي لست أهلاً أن أنحني وأحلَّ سيور حذائه. أنا عمَّدتكم بماء وأما هو فسيُعمِّدكم بالرُّوح القدس ". وفي تلك الأيَّام جاء يسوع من ناصرة الجليل واعتمد من يوحنَّا في نهر الأردن. وللوقت وهو صاعِدٌ من الماء رأى السَّموات قد انشقَّت، والرُّوح مِثلَ حمامةٍ نازِلاً واستقر عليه. وكان صوتٌ مِن السَّموات: " أنتَ هو ابني الحبيب الذي به سُرِرتُ ".


( والمجد للـه دائماً )

آية وقول قديس

فيحاربونك ولا يقدرون عليك لأني أنا معك يقول الرب لانقذك. ار1: 19


They will fight against you, but they shall not prevail against you. For I am with you,” says the LORD, “to deliver you.” (Jer. 1: 19)

أجر الثبات في الحروب (التجارب) أعظم من أجر الأعمال الفاضلة التي تكمل بالراحة. القديس يوحنا سابا

The reward of standing fast in wars (temptations) is far greater than that of good deeds consummated in comfort. (St. John Saba)

عذوبة الصلاة فيكى يا قبطية

عظيمة فى إيمانك يا قبطية

صغيره ولكن بروح الله قوية

بسيطة ولكنك بصخرة إيمانك حكيمه بحكمة ربك محمية

ما أعذب الصلاه بلغه الإيمان القويه

ما أروع هاله نور القدير التى حولك منيره وقويه

طوباكم يا أباء كنيستى البهيه

 فإتكالكم على صخرة إيماننا  المسيا

جعل من صلواتكم نارمنيره بالقدوس العظيم ثابته قويه

عظيمة يا كنيستى بحبك لله جعلنا الله فيكى ليه كالسما الثانيه

أعلم يارب انه ليس لصلاحى كشفت ليا

بل لعزائى وتعليمى انك رب القدره المسيا

فاظهر عظمة مجد اسمك على كل البشرية

ما أرق قلبك يا إلهى وانت تهتم بيا

يا ليتنى اتعلم من جهاد أبائى لينير وجهى مثلهم بنور المسيا

عظيمة فى إيمانك قوية فى ثباتك يا ارثوذكسية

مهما ثقل صليبك يرفعه عنك إلهك القدوس البار رب القدره اللا منتهيه

قوية وراسخة مرفوعه بعزاء ربك و بأعلاناته من السما منيره وبهية

ما أعذب ونقاوة الصلا فيكى يا قبطية

روح نقى

يعلوا بتسبيحك لرب الكون المسيا

 فينقلك من ارضك لسماه بقدرة عجيبة بنور وجهه مرويه

ما أنقى بساطة إيمانك

بكلمه يسمعلك القدوس خالق كل البشرية

 وينقل الجبل بحبة خردل من ايمانك بقدره إلهيه

بالحقيقة انت ثابته قويه وبصخرة ايمانك محميه

اشكرك يا رب الكون

 ان نورك فى كنيستك راسخ بحبك يا فاديا

اشكرك يا قدوس

 انك رب القدره ناصر بنيك على كل  شر برحمة إلهيه

أشكرك يا بار

على رحمتك بوجودك فى كنيستك التى بالتوبه ليك مناديه

أشكرك يا ملك الملوك

انى على اسمك لى الفرحه التى منك برحمتك يا مسيا

أشكرك يا رب القدره البهية

ان فى قمة آلالام كنيستى إعلاناتك بظهور ام النور علامة غير منسية 

وفى ألامى تنير قلوب قديسيك فتكون لى منك أجمل تعزية

درس عظيم سمح بيه القدير

اشكرك ياملك السما والأرض

اسبح اسمك ساجد وشاكر فضل فيض كرمك

أشكرك لآنك لم تسمح أن أدر وجهى وابعد عنك

فى وقت اللهو وحمل عبْ الحياه

كنت سانصرف مشغول بأوهام احتياجات الحياه

فى وقت بدء إنصرافى عنك بلهو الحياه

سمحت بتجربه يظنها البعض صعبة لا محال

ولكنها كانت لى درس أعادنى لملك الحياه

فتذكرى يا نفسى كل لحيظة من حياتك هذا الدرس لتنالى الحياه

تذكرى كيف تأففت من عفونة معدتك الخاوية بلعبة من بنى الشيطان

تذكرى إنك هويتى بضعف من اتفه لعبه للعيال

تذكرى يا ابنة المسيح أن ما تأففت منه هو مصير كل جسد خُلق من التراب

فالجسد فانى لامحال

كم سنة ستعيشى يا نفسى

كم عمر تتوقعى بيه تتهنى

وهل فى الحياه هناء بدون رب المجد يسوع فادى الأنام؟؟؟

أنظرى وتعلمى وأفيقى من الثبات

فمصير الجسد هو العفونه التى تأففت منها فأفيقى يابنه الله

فلا تتهاونى من جديد فى حق ضابط الأكوان

لا تتهاونى فلا أيام ستسعف ولا سنين ستستمر لها الحياه

ومصير الجسد العفونة داخل القبر لامفر

 فهذا نهايه الطريق لكل انسان قاوم رب الحياه

فأين روحك يا أبنة المسيح مخلص البشرومُصلحنا مع السماء

هل أستعددت بروحك لتلاقيه فى سماه

أم ستنال الروح نفس عقوبه الجسد الهلاك   فى الجحيم

وسط أحضان الشرير المُشتكى على بنى الإنسان

تذكرى يا روح دوماً بهجه تسبيح الله

أستنامى فى الأرض هاربه من تسبيح الرب القدوس البار

أفيقى وقاومى عجزك

أفيقى ولا تنسى حق ربك

أفيقى ولا تنعسى كالعذارى الجاهلات فيكون مصيرك الهلاك

أفيقى واستمعى لتحذير القدير (أنت بلا عذر أيها الإنسان)

أشكرك يا ملك السما والأرض
أشكرك لأنك حولت من لعب العيال إلى درس عظيم لن انساه

درس  أعادنى اليك نادم على تقصيرى نحوك يا مولاى

أشكرك لأنك أذقتنى عفونة الجسد حتى لاتنعس روحى وتساق للهلاك

فسواء تعفن الجسد اليوم ام بعد الموت فهذا نهايته فى كل الأحوال

لا مفر يا صديق فالعفونه نهايه كل الأجساد

أما الروح فأين أنت؟؟؟ ولماذا تقاوم عمل روح الله؟؟؟

أين أنت يا روح ابنه المسيح ؟؟؟

ولماذا تنام ساعيه وراء وسع الطريق ووهم الأهواء؟؟؟

أين أنت؟؟؟ ولماذا تكاسلت عن مواعيد الصلا وتسبيح رب الأنام؟؟؟

كم أنت عظيم يارب الأكوان

أشكرك يا ربي القدير لأنك استجبت لي

فلم تسمح لنفسى الشرير ان يحيد عن طريقك يا قدير

أشكرك يا إلهى العظيم

فكل مر تسمح بيه يقربنى اليك ويكشف لى تقصرى الكبير

أشكرك يا إلهى الحبيب

أشكرك على نعمة بهجة نورك المضئ في طريقى وقت الضعف والضيق

أشكرك يا إلهى الواحد الوحيد الذى ليس له شريك

فمنذ بدء الخليقه حتى تمام الناموس على الصليب

وبدء عهد جديدبالقيامة والصعود وانبثاق الروح القدس ليحل فى بنيك

كلامك صادق أمين لا يزول مهما مر عليه بلايين القرون والسنين

فافرحى يا نفسى وابتهجى بتأديب ربك ولا تنسى هذا الدرس العظيم
أفرحى وابتهجى إنك على اسم المسيح

أفرحى وهللى إنك لمست نعمة الله خالق الكون العظيم

أفرحى وسبحى الله لأنه سمحلك أن تتبعي خطواته فى كل حين

أفرحى لأنه جعلك أبنته مرآه ينقيها ويصقلها لتعكسى صورته وهو القدير

مرآه يظهرسمو الله  فيكى وهذا مجد لا تستحقيه

فما أنت إلا تراب يجاهد لينفذ وصايا وتعاليم الإنجيل

لك أنا يا قدير أفعل بي ما تريد

ولكن اتوسل اليك انر عيون الجميع ليروا عظمة مجدك القدوس العظيم

واترجى توسلات ام النور الطاهره وكل الشهدا و القديسين

انر عقولنا يارب لنفهم عظمة مجدك فلا نهلك فى نهاية الطريق

فالجسد فانى ونهايته عفونة ودود ياكله ليعود لما خلق منه فى القديم

أما الحساب فهى للروح فاحترسى!!!
 فالجميع منتظر المسيح
لآن المسيح سياتى فى مجد ابيه والعدل والدينونه هى نهاية الطريق

فإلى أين تريدى أن تسيرين؟؟؟

لك انا يارب فاسحق جسدى

 ولكن لا تسمح للروح ان تنصرف عنك بعيد

لك أنا يا قدوس فاسمح بإهانتى

ولكن لا تسمح للروح ان تتهاوى فى الجحيم بسبب إهمال أو تقصير

لك أنا يا رب شاكر على عظمة فضلك

يا من قام بتلمذتى بنفسه وعرفنى جمال الطريق فيه

لك أنا يارب خاضع لكل ما تسمح بيه

لك أنا يا رب مرفوع الراس والكرامه لأنى أبنة الله القدوس العظيم

وسمو أخلاق المسيح التى في تشهد لي

لك أنا يا رب شاكر فضلك وفيض نعمك

إنك رفعتنى على كل بنى الشرير بأسمى تعاليم

لك أنا يا رب مطيع لكل تدابيرك

عارف إنك تُعظم بيه أسمك على الجميع

لك أنا يا رب فرح متهلل بجمال بهاء نور وجهك الكريم

لك انا يارب فرح إنى على أسمك ولا أتبع خرافات الشرير

لك أنا يارب شاكر فضلك

إنك كشفت لى جمال ضيق طريقك وقباحة اتساع ووهم الراحه فى طريق الشرير

أشكرك يا رب الكون العظيم الله القدوس الواحد الوحيد الذى ليس له شريك

الله  الجوهر الواحد ذو الثلاث أقانيم

ما آسمى عقيدة ينبوع الحياه

ما أبهى وأعظم وسمو تعاليمك يا رب الحياة

من في مثل سمو مبادئ وتعاليم المسيح خالق الأكوان

من ربى القدوس البار

أتعلمت معنى المحبة حتى للأعداء

من تجسد الله  وأخذه ما لنا ليعطينا ما له

أتعلمت عظمة كلمة الرجاء في توبة كل إنسان

من صليب المسيح البار إلذى ليس له خطيه في الحياة

صار خطيه من أجلنا لننال الغفران

فعلمني بمحبته معنى الصبر والاحتمال

من موته أتعلمت معنى بذل الذات من اجل من احبنى أولا رب الأنام

من إقامته لذاته تأكدت أنه هو الله القدوس الواحد الوحيد في تلك الحياة

بجوهره الوحيد والثلاث أقانيم يسود على كل ما في الحياة

من صعوده أدركت جمال مكاني في سماه

وبإرسال روحه القدوس لكل من يقبله بإيمان

جعل من اقل إيمان كحبه خردل ينقل بها أعظم جبال

من مثلك يا قدوس يا بار

من مثلك في سمو تعاليمك التي تسموا بالإنسان

هذا هو ايمانى وهذه هي عقيدتي

عقيدة ينبوع الحياة

 التي لم أجد  في سمو تعاليمها من يضاهى ولو جزء صغير منها يحترم بها آدميه الإنسان

عش يا إنسان مع واقع اختلافك وتعلم من عقيدة ينبوع الحياة

أفرحى يا نفسى بإلهك من سمى بتعاليمه وخزى أمامه سلاطن وقوى الشر فى الحياه

أبتهجى يا روح واعلو بالتسبيح لمن جعل منك أسمى البشر بتعاليمه التىليس لها مثال

أشكرى يا نفس بعمق نبض القلب انك على اسم رب المجد يسوع تسيرى على خطاه

تحبى العدو وتغفرى وتخدمى 

أشكرك يا ملك الملوك ورب الحياه على وسائط نعمك الفياضه على انا الإنسان 

محبه فرح سلام يفتقر اليها كل انسان يقاومك يا الله

لأنه لاتوجد مثيلها إلا بيك يا الله الواحد الوحيد ذو الثلاث أقانيم القدوس البار

الله السامى فى تعاليمه التى لم اجد مثيلها فى الحياه يعرف البشر معنى كلمة إنسان 

أشكرك يا عدوى يا من استخدمك الله

استخدمك ليعرفنى كم هو عظيم فى محبته لى انا الخاطى المتهاون فى حقه مستنهزا رحمتة كإله

وحتى بالرغم من ذلك لم يتركنى بل فى ضعفى سندنى بالإعلانات واعظم المعجزات

أشكرك يا ملك الكون العظيم على اجمل صليب جعلنى أرى عظمة قدرة محبتك لى انا الإنسان 

أشكرك يا من رفعنى على كل البشر بسمو اخلاقك الذى زرعتها فى قلبى باجمل بشارة

ِ

آية وقول قديس

فالذين تشتتوا جالوا مبشرين بالكلمة. أع 8: 4


Therefore those who were scattered went everywhere preaching the word. (Acts 8: 4)



ليتنا لا نغرق في ضيقاتنا بل نقدم التشكرات في كل شيء، فنقتني نفعًا عظيمًا، إذ نرضي الله الذي يسمح بالضيقات، الضيقة هي صلاح عظيم. هذا ما نتعلمه من أطفالنا الذين بدون ضيقة لا يتعلمون شيئًا نافعًا، أما نحن ففي حاجة إلى الضيق أكثر منهم. القديس يوحنا ذهبي الفم

I wish we do not drown in our afflictions, but offer thanksgiving for everything, to acquire great benefits; pleasing God who allows these afflictions. Affliction is a great goodness; we learn this from our kids, who learn nothing of benefit, without it. We actually are in more need of affliction than they are.( St. John Chrysostom)

عذوبة صلاه وآنين رضيع

آآآآآآآآآآآآآآآآآآه ياربى القدوس البار العظيم

ما أروع عذوبة الصلاة خلف قديسيك

روح نارى بقلب رجاؤة فيك ليس له مثيل

روح يتصل بالسمائيين بالرغم من تجارب الطريق

روح كسلم يربط السما بالارض بتواضع عجيب

ولكن يا قدوس يا بار يا قدير وسط السما أتسمح بآنين رضيع

رضيع صامت ولكن الآنين بقلبه كبير

آيئن من رؤيه مُجربيك

أم يئن انه آتى فى عالم شرير

أم يئن لآنه وجد الشر لا يكترث بوصاياك آلا يجربوك يا عظيم

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه يارب

ارفع غضبك عنا يا قدير

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه ياب

أرحم بنيك وامهلنا لنعود للطريق

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه يارب

 لا تنظر لنا بعدلك بل راجين رآفاااااااااااااااااتك يا قدير

انت تستطيع ان ترفع آنين كل رضيع مُسير من الشرير

أنت تستطيع ان تلمس القلوب الحجريه لتنير بيك

أنت تستطيع ان تنير عيون بنيك ليشعروا بمجدك الذى ليس له مثيل

فبدونك كل بنى البشر لايستطيع فعل اى شئ

وهذا كلامك يا قدوس يا بار يا عظيم

فأنت من قلت بدونى لا تستطيعوا ان تفعلوا شيئا

وها نحن امامك خاضعين راجين التوبه فأعنا يا قدير

ربى وملكى وإلهى العظيم أعلم انى ترابى حقير

ربى وملكى السمائى العظيم أدرك ان حبك لى رفعنى ليك بالصليب

ربى وملكى القدوس اصل البر القدير

ايقن إنى غير مستحق ان أطأ بقدمى باب بيعتك يا حبيب

 فمن أنا وسط هؤلاء القديسين

ولكنك رحيم على كل بنيك

 فتسمح بدخول الغير مستحق بل والمُجرب لعله يسمع رسالتك ليه

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه يارب علمنا الطريق

يا الله القدوس البار ذو الإقتدار العجيب

أشكرك عظمة حبك يا قدوس يا بار يا رب الكون العظيم

أشكرك لأنك تسمح لي ليس فقط بدخول من باب بيتك يا قدير

بل اشكرك لأنك تسمح لى بالتناول من جسدك ودمك الطاهر الحقيقى الحى بيك

 فتطهرنى حتى من اى فكر شرير

بل اشكرك لأنك تشعرنى بحرارة الصلا من قلوب قديسيك

بل أشكرك لأنك تحمينى انا الصغير

بل اشكرك على عظم محبتك ونعمك التى منك عليّ تفيض

ربى وملكى وإلهى العظيم

انظر لضعفى انا العبد المُصَير بيك من البنين

كم أشتاق لمناجاتك والحديث عنك كثير

فبرحمتك جعلتنى أدرك قدرتك

وبرأفتك جعلتنى اشعر نور محبتك

فارجوك اقبل شكرى الضئيل

بتوسلات ام النور الطاهرة وكل الشهداوالقديسين

يا شفيعنا الكفارى الوحيد

تبارك اسمك العظيم

قراءات يوم الأربعاء الموافق 26 مايو 2010

عشــية

مزمور العشية
من مزامير أبينا داود النبي (112 : 1 ، 2)


طوبى للرجل الخائف الرب، ويهوى وصاياه جداً، يقوى زرعه على الأرض، ويُبارك جيل المستقيمين. هللويا


إنجيل العشية
من إنجيل معلمنا متى البشير ( 25 : 14 – 23)


وكأنما إنسان مسافر دعا عبيده وسلمهم أمواله. فاعطى واحدا خمس وزنات واخر وزنتين واخر وزنة كل واحد على قدر طاقته وسافر للوقت.فمضى الذي اخذ الخمس وزنات وتاجر بها فربح خمس وزنات اخر. وهكذا الذي اخذ الوزنتين ربح ايضا وزنتين اخريين.واما الذي اخذ الوزنة فمضى وحفر في الارض واخفى فضة سيده.وبعد زمان طويل اتى سيد اولئك العبيد وحاسبهم.فجاء الذي اخذ الخمس وزنات وقدم خمس وزنات اخر قائلا يا سيد خمس وزنات سلمتني هوذا خمس وزنات اخر ربحتها فوقها. فقال له سيده نعما ايها العبد الصالح والامين كنت امينا في القليل فاقيمك على الكثير ادخل الى فرح سيدك. ثم جاء الذي اخذ الوزنتين وقال يا سيد وزنتين سلمتني هوذا وزنتان اخريان ربحتهما فوقهما. قال له سيده نعما ايها العبد الصالح والامين كنت امينا في القليل فاقيمك على الكثير ادخل الى فرح سيدك.


( والمجد لله دائماً )

باكــر
مزمور باكر
من مزامير أبينا داود النبي ( 132 : 1 ، 9)


أذكر يارب داود وكل دعته، كما أقسم للرب ونذر لإله يعقوب، كهنتك يلبسون العدل، وأبرارك يبتهجون من أجل داود عبدك. هللويا


إنجيل باكر
من إنجيل معلمنا لوقا البشير( 6 : 17 – 23)


ونزل معهم ووقف في موضع سهل هو وجمع من تلاميذه وجمهور كثير من الشعب من جميع اليهودية واورشليم وساحل صور وصيدا الذين جاءوا ليسمعوه ويشفوا من امراضهم.والمعذبون من ارواح نجسة وكانوا يبراون.و كل الجمع طلبوا ان يلمسوه لان قوة كانت تخرج منه وتشفي الجميع. ورفع عينيه الى تلاميذه وقال طوباكم ايها المساكين لان لكم ملكوت الله.طوباكم ايها الجياع الان لانكم تشبعون طوباكم ايها الباكون الان لانكم ستضحكون.طوباكم اذا ابغضكم الناس واذا افرزوكم وعيروكم و اخرجوا اسمكم كشرير من اجل ابن الانسان. افرحوا في ذلك اليوم وتهللوا فهوذا اجركم عظيم في السماء لان اباءهم هكذا كانوا يفعلون بالانبياء.


( والمجد لله دائماً )


القـداس

البولس من رسالة بولس الرسول إلى أهل العبرانين ( 11 : 17 – 31)


بالايمان قدم ابراهيم اسحق وهو مجرب قدم الذي قبل المواعيد وحيده. الذي قيل له انه باسحق يدعى لك نسل.اذ حسب ان الله قادر على الاقامة من الاموات ايضا الذين منهم اخذه ايضا في مثال. بالايمان اسحق بارك يعقوب وعيسو من جهة امور عتيدة.بالايمان يعقوب عند موته بارك كل واحد من ابني يوسف وسجد على راس عصاه. بالايمان يوسف عند موته ذكر خروج بني اسرائيل واوصى من جهة عظامه. بالايمان موسى بعدما ولد اخفاه ابواه ثلاثة اشهر لانهما رايا الصبي جميلا ولم يخشيا امر الملك. بالايمان موسى لما كبر ابى ان يدعى ابن ابنة فرعون. مفضلا بالاحرى ان يذل مع شعب الله على ان يكون له تمتع وقتي بالخطية. حاسبا عار المسيح غنى اعظم من خزائن مصر لانه كان ينظر الى المجازاة. بالايمان ترك مصر غير خائف من غضب الملك لانه تشدد كانه يرى من لا يرى. بالايمان صنع الفصح ورش الدم لئلا يمسهم الذي اهلك الابكار. بالايمان اجتازوا في البحر الاحمر كما في اليابسة الامر الذي لما شرع فيه المصريون غرقوا. بالايمان سقطت اسوار اريحا بعدما طيف حولها سبعة ايام. بالايمان راحاب الزانية لم تهلك مع العصاة اذ قبلت الجاسوسين بسلام.


( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )

الكاثوليكون من رسالة معلمنا يعقوب الرسول (1 : 12 – 21)


طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة لانه اذا تزكى ينال اكليل الحياة الذي وعد به الرب للذين يحبونه.لا يقل احد اذا جرب اني اجرب من قبل الله لان الله غير مجرب بالشرور وهو لا يجرب احدا.ولكن كل واحد يجرب اذا انجذب وانخدع من شهوته.ثم الشهوة اذا حبلت تلد خطية والخطية اذا كملت تنتج موتا. لا تضلوا يا اخوتي الاحباء. كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق نازلة من عند ابي الانوار الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران. شاء فولدنا بكلمة الحق لكي نكون باكورة من خلائقه.اذا يا اخوتي الاحباء ليكن كل انسان مسرعا في الاستماع مبطئا في التكلم مبطئا في الغضب. لان غضب الانسان لا يصنع بر الله.لذلك اطرحوا كل نجاسة وكثرة شر فاقبلوا بوداعة الكلمة المغروسة القادرة ان تخلص نفوسكم.


( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه، وأمَّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد. )

الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار(19 : 11 – 20)


وكان الله يصنع على يدي بولس قوات غير المعتادة. حتى كان يؤتى عن جسده بمناديل او مازر الى المرضى فتزول عنهم الامراض وتخرج الارواح الشريرة منهم. فشرع قوم من اليهود الطوافين المعزمين ان يسموا على الذين بهم الارواح الشريرة باسم الرب يسوع قائلين نقسم عليك بيسوع الذي يكرز به بولس.وكان سبعة بنين لسكاوا رجل يهودي رئيس كهنة الذين فعلوا هذا. فاجاب الروح الشرير وقال اما يسوع فانا اعرفه وبولس انا اعلمه واما انتم فمن انتم. فوثب عليهم الانسان الذي كان فيه الروح الشرير وغلبهم وقوي عليهم حتى هربوا من ذلك البيت عراة ومجرحين.وصار هذا معلوما عند جميع اليهود واليونانيين الساكنين في افسس فوقع خوف على جميعهم وكان اسم الرب يسوع يتعظم.وكان كثيرون من الذين امنوا ياتون مقرين ومخبرين بافعالهم. وكان كثيرون من الذين يستعملون السحر يجمعون الكتب ويحرقونها امام الجميع وحسبوا اثمانها فوجدوها خمسين الفا من الفضة.هكذا كانت كلمة الرب تنمو وتقوى بشدة.


( لم تزَلْ كَلمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللـه المُقدَّسة. آمين. )

 السنكسار
اليوم الثامن عشر من شهر بشنس المبارك


1- نياحة الانبا جورحى رفيق إبرام


2- تذكار عيد العنصرة


1- في مثل هذا اليوم تنيح القديس جاورجي رفيق القديس أبرآم وقد ولد من والدين مسيحيين قديسين وكان برعي غنم أبيه ومال قلبه إلى الرهبنة فترك رعاية الغنم وكان عمره وقتئذ أربع عشرة سنة . وقصد برية القديس مقاريوس . وحدث وهو سائر في الطريق أن تراءى له الشيطان في زي شيخ وقال له ان أباك ظن أن وحشا ضاريا قد افترسك فشق ثيابه حزنا عليك والواجب أن تعود إليه لتطيب قلبه أولا ثم تعود إلى البرية فدهش القديس لذلك وفكر في نفسه وقال : " ان الكتاب المقدس يقول " : " من أحب أبا أو أما أكثر مني فلا يستحقني " (مت 10 : 37) ، فلما قال هذا صار الشيطان مثل الدخان واختفي . وللوقت ظهر له ملاك الرب في زي راهب وأرشده إلى دير الأنبا أوريون . فأقام فيه تحت إرشاد أحد الرهبان القديسين مدة عشر سنوات لم يذق طعاما مطبوخا ولا خمرا ولا فاكهة , ثم رأي أن ينفرد في البرية الداخلية فذهب إلى دير الروم الذي للقديسين مكسيموس ودوماديوس باسقيط مقاريوس . واتفق أن حضر في نفس الوقت إلى هذا الدير القديس أبرآم . فذهبا معا إلى دير القديس مقاريوس . واجتمعا بالقديس يوأنس قمص شيهيت ، فأسكنهما في قلاية قريبة منه تعرف بقلاية بجيج ، وفيها تنيح الأنبا أبرآم . ثم تنيح بعده الأنبا جاورجي وكانت جملة حياته اثنتين وسبعون سنة . صلاتهما تكون معنا , آمين


2- وفي مثل هذا اليوم تذكار حلول روح القدس علي التلاميذ الأطهار بعلية صهيون حيث تكلموا بسائر اللغات وهو يسمي عيد العنصرة وقد ذكر تفصيل ذلك في آخر السنكسار . بركة حلول الروح القدس تشملنا جميعا . ولربنا المجد دائما . آمين

مزمور القداس
من مزامير معلمنا داود النبي (1 : 1)


طوبى للرجل، الذى لم يسلك فى مشورة المنافقين، وفى طريق الخطاة لم يقف، وفى مجلس المستهزئين لم يجلس. هللويا


إنجيل القداس
من إنجيل معلمنا متى البشير ( 4 : 23 - 5 : 16)


وكان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم ويكرز ببشارة الملكوت ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب.فذاع خبره في جميع سورية فاحضروا اليه جميع السقماء المصابين بامراض واوجاع مختلفة والمجانين والمصروعين والمفلوجين فشفاهم.فتبعته جموع كثيرة من الجليل والعشر المدن واورشليم واليهودية ومن عبر الاردن. ولما راى الجموع صعد الى الجبل فلما جلس تقدم اليه تلاميذه. ففتح فاه وعلمهم قائلا.طوبى للمساكين بالروح لان لهم ملكوت السموات. طوبى للحزانى لانهم يتعزون. طوبى للودعاء لانهم يرثون الارض. طوبى للجياع والعطاش الى البر لانهم يشبعون. طوبى للرحماء لانهم يرحمون. طوبى للانقياء القلب لانهم يعاينون الله. طوبى لصانعي السلام لانهم ابناء الله يدعون. طوبى للمطرودين من اجل البر لان لهم ملكوت السماوات. طوبى لكم اذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين. افرحوا وتهللوا لان اجركم عظيم في السماوات فانهم هكذا طردوا الانبياء الذين قبلكم. انتم ملح الارض ولكن ان فسد الملح فبماذا يملح لا يصلح بعد لشيء الا لان يطرح خارجا ويداس من الناس. انتم نور العالم لا يمكن ان تخفى مدينة موضوعة على جبل ولا يوقدون سراجا ويضعونه تحت المكيال بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت.فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا اعمالكم الحسنة ويمجدوا اباكم الذي في السماوات.


( والمجد لله دائماً).